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Ist Brain Entrainment das Gleiche wie Meditation?

Im Mai 1973 zeigte das Titelblatt der Zeitschrift Elementary Electronics eine schöne Frau, die sich mit einem primitiven Gerät an der Stirn zurücklehnte, während sie sich auf ihre Alpha-Gehirnwellen "einstellte". 

Es war die Zeit der aufregenden Versprechungen, die fast spektakuläre Behauptungen über zwei aufkommende Modalitäten aufstellten - Biofeedback und Brain Entrainment. 

Diese beiden kompatiblen Technologien würden fast alles verändern, von Gesundheit, Psychologie und Lernen bis hin zu Bewusstsein und Spiritualität. 

Endlich sollte die neue Wissenschaft die mühsamen traditionellen Meditationspraktiken der Vergangenheit so einfach machen, wie sich zu Hause im Sessel zu entspannen. Es war auch die Zeit der populären Psychedelika und des sozialen Traums von der "Rückkehr zur Natur - Kommune". 

Das war vor 50 Jahren.

Kommt Ihnen das bekannt vor?

Vielleicht nicht, wenn Sie in den 1990er Jahren geboren wurden.

Hier sind wir (wieder?)

Es gibt Unmengen neuer fortschrittlicher technischer Geräte, die versuchen, alles zu messen und zu verfolgen, von Ihren Schritten am Tag bis hin zu der Frage, ob Sie im Schlaf gefurzt haben (wirklich??). 

Mit all diesen Informationen werden wir (endlich) genau wissen, was wir brauchen, um Übermenschen zu sein (gulp). 

Warum sollte man sich die Mühe machen, fortschrittliche Körper-/Geistesübungen zu machen, wenn man sein Gehirn in nur 5 Minuten neu einstellen kann" (eine aktuelle Marketingaussage). 

Viele dieser Ansätze beruhen auf den Prinzipien und Methoden des Brain Entrainment. 

Auch Sie können wie ein erfahrener tibetischer Mönch meditieren und Ihre Ziele um Jahre verkürzen... und Brain Entrainment kann das jetzt schnell erledigen.

Dies ist ein kurzer Beitrag, also schauen wir mal, ob wir mit einem Überblick über die Idee Erfolg haben:

"Ist Brain Entrainment das Gleiche wie Meditation?"

Brain Entrainment ist der populäre Begriff für die frequenzabhängige Reaktion, die erstmals in den 1930er Jahren festgestellt wurde und bis in die 1960er Jahre im Grunde ignoriert wurde. 

Das Prinzip ist recht einfach: Wenn unser Gehirn einem regelmäßig pulsierenden Signal ausgesetzt ist, beginnen - wenn es lange genug ohne Ablenkung aufrechterhalten wird - Bereiche unseres Gehirns im gleichen Rhythmus wie das Eingangssignal zu pulsieren. Das lässt sich leicht beobachten, wenn man mit dem Fuß zu Musik mit einem regelmäßigen Takt wippt. 

Es wird schnell unbewusst. 

Neurologische Studien zeigen, dass Brain Entrainment wirksam ist und dass sich unser Gehirn bis zu einem gewissen Grad dem anhaltenden, regelmäßig pulsierenden Signaleingang hingibt.

Kommen wir nun zu einem anderen Bereich der neurologischen Forschung, der endlich Beachtung findet: die Beobachtung der Gehirnaktivitäten während der aktiven Meditation. 

Dies unterscheidet sich deutlich von dem soeben beschriebenen Brain Entrainment. 

Bei diesen Studien gibt es keine Signale, die das Gehirn leiten. 

Es wird lediglich der elektro-neurologische Output des Gehirns verfolgt, der durch die bewussten Handlungen des Meditierenden, der seine Technik praktiziert, entsteht. Der knifflige Aspekt dieser Studien (die sehr vielversprechend sind) sind die großen subjektiven Variablen, die sich aus der Bandbreite der menschlichen Meditierenden ergeben. 

Es ist unmöglich zu wissen, wie "gut" die Person zum Zeitpunkt der Prüfung meditiert, vor allem, wenn man bedenkt, dass sie typischerweise in einer künstlichen Prüfungsumgebung sitzt und aufgefordert wird, ihre Praxis in Zeitfenstern von vielleicht nur 20 Minuten zu beginnen und zu beenden. 

Verschiedene Meditationsstile ergeben sehr unterschiedliche neurologische Profile des Gehirns. 

Und schließlich - und das ist sehr wichtig - zeigen die bisherigen Ergebnisse, was eigentlich offensichtlich sein sollte: Verschiedene Meditationsstile ergeben sehr unterschiedliche neurologische Profile des Gehirns. 

Selbst die Kategorisierung von Meditationstechniken ist eine Herausforderung. Studien können die Techniken auf unterschiedliche Weise kategorisieren. 

Die häufigsten sind:

  1. Gezielte Aufmerksamkeit,
  2. Offene Überwachung,
  3. Open Awareness,
  4. Liebevolle Freundlichkeit und
  5. Nicht-duales Bewusstsein. 

Die Studien verwenden einen oder mehrere dieser Stile, was die Vergleichbarkeit der Ergebnisse erschwert. 

Es gibt noch andere Techniken, die hier vielleicht nicht dargestellt werden, wie z.B. die Praktiken der Generationenstufe im tibetischen Buddhismus, bei denen sich der Praktizierende allmählich als seine meditative Gottheit vorstellt. 

Und wie bereits erwähnt, ist es in jedem Fall unmöglich, den Grad des "Erfolgs" des Meditierenden an diesem bestimmten Tag zu beurteilen. Wow.

OK - stellen wir uns nun vor, dass die Ergebnisse des Meditierenden eine hohe Amplitude der Gamma-Gehirnwellen in bestimmten Hirnregionen zeigen. 

Es scheint, dass die Erzielung hoher Amplituden von Gammawellen im Gehirn, wie sie bei der Meditation mit allen Mitteln erreicht werden können, zu einer Gleichwertigkeit mit der tatsächlichen subjektiven Meditationserfahrung selbst führen würde. 

Aber ist das wahr?

Brain Entrainment hat die Fähigkeit, die Gehirnfrequenzaktivität auf und in das Gehirn zu "überlagern". 

Das Gehirn "macht das nicht". 

Es wird mit dem Gehirn "gemacht". 

Die Wirkung liegt wahrscheinlich irgendwo zwischen Überredung und Zwang - schwer zu sagen. Wir wissen, dass diese "überlagerte" Frequenzaktivität sehr schnell abnimmt, sobald die Eingangssignale aufhören.

Bei der Meditationspraxis mit verschiedenen kognitiven Ansätzen "erzeugt" die Person die entsprechenden Gehirnwellen. 

Niemand weiß, ob die Gehirnwellen selbst der funktionierende Faktor bei der Bewusstseinsveränderung sind oder eine sekundäre Manifestation einer subtileren Bewusstseinsveränderung.

Diese Analogie ist vielleicht nicht genau genug, aber dennoch einen Versuch wert. 

Stellen wir uns vor, wir praktizieren Hatha-Yoga, bei dem verschiedene Körperhaltungen (Asanas) aufgrund ihrer besonderen Vorteile eingenommen werden. 

Betrachten wir, dem obigen Gedanken folgend, einen Fall, in dem eine zweite Person den Körper des Yogapraktizierenden in eine Haltung bringt, die der Praktizierende nicht selbst einnehmen kann, und den Praktizierenden dann in dieser Haltung hält. Der Körper befindet sich zwar in der Asana, aber sie wurde der Person durch eine äußere Kraft und einen äußeren Einfluss "übergestülpt". 

Nun wird ein weiterer Fall betrachtet, in dem der Yogapraktizierende selbst die Haltung einnimmt und sie ohne äußere Kraft oder Einfluss beibehält. Die Person "erzeugt" die Asana/Haltung aus sich selbst heraus. Sind diese Fälle gleichwertig? Ich bezweifle es.

Können wir also die Frage "Ist Brain Entrainment das Gleiche wie Meditation?" beantworten?

Ich würde sagen, noch nicht. Es könnte eine Beziehung bestehen, die noch unbekannt ist. 

Vielleicht ist Brain Entrainment wie Stützräder an einem Fahrrad, mit denen man das Fahren lernt, bevor man selbst auf zwei Rädern fährt. 

Oder vielleicht hat Brain Entrainment nur wenig oder gar nichts mit tatsächlicher Meditation zu tun, die durch die eigene bewusste Verarbeitung entsteht. In einer ungeduldigen Welt, die von einer Sache zur anderen eilt, müssen wir vorsichtig sein. 

Wenn es zu schön ist, um wahr zu sein, kann es durchaus wahr sein.

Fortsetzung folgt.

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